Archive for April, 2010


A maioria das pessoas acredita que o temível Witchdoctor da raça Umbaru é uma lenda, mas eu o vi um em uma batalha com meus próprios olhos. Até então era difícil de acreditar. Derrotou seu adversário com uma precisão assustadora, atacando a mente e o corpo da vítima com elixires e poções que evocavam fogos, explosões e espíritos virulentos. Como se isto não bastasse, o feiticeiro também tinha o poder de invocar mortos-vivos vindos das profundezas para dilacerar a carne do corpo do inimigo.

Deparei-me com esta rara visão quando eu fui para as profundezas da densa floresta de Torajan que abrange o extremo sul do grande continente Oriental na vasta área conhecida pelo nome de Teganze. Meu objetivo era encontrar as tribos que vivem pela região. Esta área é muito remota e, portanto, escondida dos olhos estrangeiros. Tive a sorte de fazer amizade com o Witchdoctor que eu vi na batalha e, através dele, sua tribo: a tribo das Cinco Colinas (Five Hills).

A cultura dos Umbaru da baixa Teganze é fascinante e deixa perplexo aqueles que são nativos de outras vidas mais civilizadas. Por exemplo, a tribo das Cinco Colinas entra freqüentemente em uma luta tribal com o clã das Sete Pedras (Seven Stones) e a tribo do Vale Nublado (Clouded Valley), mas eles estão lutando para fins rituais, não conquista. Eu já ouvi histórias de que os vencedores dessas guerras usam sacrifício humano para restaurarem seus abastecimentos de matéria prima. Quando eu timidamente perguntei sobre isso para eles, devo admitir suas risadas me fizeram começar a temer pela minha segurança. Todavia, tropeçando sobre a comunicação de tais questões complexas sobre o que constitui o valor e honra em sua sociedade, percebi, para meu alívio, que são considerados dignos apenas para o sacrifício ritual dos capturados durante a batalha.

Depois de várias discussões com os meus anfitriões, descobri que estas tribos se definem pela sua crença na Mbwiru Eikura, que traduz aproximadamente a “A Terra Amorfa” (esta é uma tradução imprecisa porque este conceito não é “traduzível” à nossa cultura e nossa língua). Esta crença sustenta que a realidade verdadeira e sagrada é bloqueada pelo físico do que vivemos normalmente. Suas principais cerimônias públicas voltadas para sacrifícios para a força da vida que flui de seus deuses, que habitam na Terra Amorfa, abaixo deste reino físico.

Os Witchdoctors estão em sincronia com essa Terra Amorfa e são capazes de treinar suas mentes para perceber esta realidade através de uma combinação de rituais e o uso de raízes e ervas selecionadas encontradas na selva. Chamam o estado em que eles interagem com esse outro mundo do Transe Fantasma (Ghost Trance).

Juntamente com o princípio da crença na força da vida e da Terra Amorfa, a crença segundo a mais sagrada das tribos é a sua filosofia de auto-sacrifício e não a individualidade, do interesse de suprimir o ego para o bem da tribo. Esta idéia, tão estranha à nossa cultura, pareceu-me algo que eu queria entender muito mais profundamente.

Infelizmente, houve uma repentina “agitação social” entre as tribos devido a sua guerra mais recente (pelo menos o que entendi ao se seguir da confusão), e a atmosfera carregada me fez partir antes que pudesse fazer mais perguntas aos meus anfitriões.

Sobre o Autor:

Abd al-Hazir é um renomado cavalheiro, historiador e professor. Ele recentemente inicou uma investigação sem precedentes, catalogando e compilando as informações dos locais e habitantes deste mundo.

Na minha viagem para catalogar os diferentes habitantes, fauna e o nosso próprio mundo, eu tenho ido a vários lugares, mas nunca fui golpeado pelo desânimo tal como quando eu estive de pé nas muralhas da antiga fortaleza de Bastion’s Keep. Eu vim para ver em primeira mão os Bárbaros, aqueles quase-lendários, imensos, implacáveis, da fúria da dupla-empunhadura sobre seu sagrado Monte Arreat.

Em vez disso, eu fico aqui olhando para uma montanha que foi dilacerada por uma força extraordinária. A vista, devo confessar, é incompreensível. Mas o que eu vejo diante de mim não pode ser negado.

O que realmente aconteceu aqui? Onde estão os majestosos guerreiros da antiguidade?

Embora eles tivessem sido uma vez descritos como simples invasores sanguinários, a longa e nobre história deste povo orgulhoso agora é justamente reconhecido. E é aí que reside a maior tragédia aqui, para aqueles de nossos familiares com a nobreza dos bárbaros lembrarem também que eles chamam de sua “vigília”, o conceito que estava no cerne de sua cultura. Os bárbaros consideram ser seu dever proteger o Monte Arreat e o misterioso objeto dentro. Eles acreditam que, se deixar de exercer o seu dever ao grande monte, ou não são dadas um enterro apropriado sobre suas inclinações, será negada a morte de um verdadeiro guerreiro, e os seus espíritos devem percorrer a terra, sem honra para toda a eternidade.

Se ainda existem bárbaros com vida, eles realmente devem viver sem esperança. Talvez essa seja a gênese dos boatos das coisas monstruosas ditas para lembrar os bárbaros em seu tamanho e ferocidade, mas na realidade, nada mais do que bestas inumanas e irracionais. Poderia a destruição de não só de suas casas, mas também de suas crenças terem levado essa magnífica raça a um declínio tão baixo?

Sobre o autor:

Abd al-Hazir é um renomado cavalheiro, historiador e professor. Ele recentemente inicou uma investigação sem precedentes, catalogando e compilando as informações dos locais e habitantes deste mundo.

Monk – Das escrituras de Abd Al-Hazir

A última semana do outono tinha se estabelecido em Ivgorod, e o primeiro sopro de inverno surgiu no ar. Quando a noite caiu e o sol mergulhou no horizonte, eu era tão grato por me refugiar em uma taverna. Quando entrei, notei uma certa tensão na sala. Apesar da hora, não tão movimentada, com apenas dispersos pequenos grupos amontoados nas mesas ao redor das extremidades da sala. Os bancos no centro da sala estavam vazios, exceto por um homem.

O homem parecia ignorar o frio. Ele estava vestido como um mendigo, vestindo pouco mais que um lençol laranja em volta do seu corpo, deixando metade do seu peito exposto. Uma grinalda de grandes contas de madeira pendurado em seu grosso pescoço. Tinha a cabeça completamente raspada, com exceção de uma espessa barba selvagem. Então, o reconhecimento que me impressionou: a testa, ele tinha uma tatuagem de dois pontos vermelhos, um maior que o outro. Como qualquer estudante informado sobre os povos e culturas do mundo também devem perceber, este homem era um dos Monks (Monges) de Ivgorod, e reclusos guerreiros sagrados do país.

Eu tinha ouvido inúmeras histórias fantásticas sobre os Monks, os contos que certamente os embelezavam. Dizem os contos que a pele dos Monges são tão duras como ferro, impenetrável pela lâmina de uma espada ou pela ponta de qualquer flecha, e seus punhos poderiam quebrar pedras tão facilmente como você ou eu ia agarrar um galho. Embora o homem modesto antes me parecia milhas longe do que eu tinha ouvido e lido dos Monks, aproximei-me cautelosamente, escorregando para o banco em frente a ele, ansioso para ter sua medida. Ele acenou-me para a frente com um pequeno aceno de sua mão.

“Ah, uma alma corajosa o suficiente para sentar-se comigo. Venha, amigo.”

A comida foi colocada diante de mim, mas eu tinha pouca fome perante ele, concentrando-me na gravação dos detalhes da vida do Monk. Ele me falou de sua crença, na existência de mil e um deuses, deuses que ele acreditava que poderiam ser encontrados em todas as coisas: o fogo na lareira, a água do rio e o ar que respiramos. Bonito o suficiente para uma história, talvez. Mas qualquer fundamento pessoal deve certamente, como eu fiz, zombar essa visão do mundo como pouco mais do que uma superstição. Ele passou a descrever o seu intenso treinamento físico e mental, sua busca incessante para aprimorar sua mente e seu corpo em um instrumento de justiça divina. Embora eu quisesse saber o porque seus mil deuses exigiam que um homem mortal implementasse a sua vontade. Quando eu perguntei por que ele não carregava uma espada ou, de fato, qualquer outra arma, ele simplesmente respondeu: “Meu corpo é minha arma”. Então, levantando a mão e batendo na testa, ele acrescentou: “Como é a minha mente.”

Inesperadamente, eu tive uma exibição deste domínio.

Um grupo de homens aproximou-se da nossa mesa, derrubando o meu livro no chão e me empurrando para fora do caminho, ptrazendo facas e outras armas eles avançam. Eles se concentraram apenas na figura solitária do Monk sentado à minha frente. Eu tremendo em baixo da mesa, tendo uma idéia do que estava por vir. Eu assisti como que em algum sinal invisível, eles atacaram.

Sem se levantar de seu assento, o Monk deu de encontro do primeiro homem, agarrando seu pulso e lançá-lo descuidadamente sobre seu ombro, jogando-o em uma mesa com um estrondo. A rapidez do ataque do monge momentaneamente atordoou o homem, e como eles ficaram parados lá, ele se levantou.

Foi quando irrompeu o caos.

O Monk era uma massa de fluido de energia contida, reuniu todos os dificeis ataques em um momento de angústia. Ele lutou com as mãos e os pés em uma maneira que eu nunca tinha visto antes. Tenho testemunhado muitas brigas de bÊbados em bares, mas isso foi algo totalmente diferente. O som dos ossos esmagados com cada um de seus ataques misturado com algo que eu não conseguia acreditar: o Monk estava rindo enquanto lutava. Um por um, despachou seus adversários, até que apenas um permaneceu.

Que pegou uma cadeira e atirou-a no o monge. O monge virou seu braço para a frente e bateu na entrada do projéctil, encontrando o carvalho maciço da cadeira com o punho fechado. A madeira se partiu, lascas enchendo o ar enquanto os pedaços quebrados do banco caíram sem causar danos ao solo em torno dele.

“Você não me engana, demônio”, disse o monge cuspindo. Ele puxou os braços para trás e para os lados, em seguida, estendeu as mãos atrás dele e começou a cantar. Um halo de luz branca surgiu em torno de sua cabeça, cada vez maior e mais intensa até que abrangeu completamente do corpo do monge. Ele rugiu, e a tocou a luz para fora. Lavavando o outro homem, sua pele descascada, revelando por baixo um demônio vermelho e jogou a criatura através das portas da frente da taberna.

O Monk arremessou-o para a frente, mas seus movimentos individuais eram muito rápidos para os meus olhos acompanharem. Parecia que havia sete dele caindo sobre o demônio de cada lado. Ferido, o demônio tropeçou. O monge agarrou o demônio pelo pescoço, sorrindo lhe puxou o braço livre para trás, concentrando a energia luminosa em sua mão aberta. Ele empurrou a palma da mão para a frente, e quando ele atingiu o demônio, seu corpo explodiu: músculo, pele e osso despedaçodos, e o cheiro de carne queimada enchia o ar.

Eu não teria acreditado se não tivesse visto com meus próprios olhos. Parece que as histórias destes guerreiros incomparaveis pode não ter sido tão exagerado como eu pensava.

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Abd al-Hazir é um renomado cavalheiro, historiador e professor. Ele recentemente inicou uma investigação sem precedentes, catalogando e compilando as informações dos locais e habitantes deste mundo.

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